روی خط کارگران

هزار اشرف و ارتش آزادی برای قیام و سرنگونی فاشیسم مذهبی بانکدار مرکزی تروریسم و بنیادگرایی گردهمایی بزرگ مقاومت ایران در پاریس شنبه ۱۹ تیر ۱۳۹۵ (۹ ژوئیه ۲۰۱۶)     کمیته برگزاری گردهمایی سالانه مقاومت، هموطنان و یاران اشرف‌نشان را به مشارکت هرچه فعالتر در برپایی این گردهمایی که در روز شنبه ۱۹ تیر ۱۳۹۵ (۹ ژوئیه ۲۰۱۶) در پاریس برگزار می‌شود، فرا می‌خواند. ما بار دیگربه‌پا می‌خیزیم تا سالگرد 30خرداد، سرفصل تاریخی قیام و مقاومت انقلابی برای سرنگونی دیکتاتوری ولایت فقیه، روز شهیدان و زندانیان سیاسی و سالروز تأسیس ارتش آزادیبخش ملی را گرامی بداریم. در سیزدهمین سالگرد درهم شکستن کودتای  17ژوئن  که به موازات بمباران قرارگاههای ارتش آزادی، متلاشی کردن مقاومت رهایی بخش مردم ایران را هدف قرار داده بود، با مشعلهای فروزان آزادی و با همه شهیدان سرفراز اشرفی، عهد و پیمانی دوباره می‌بندیم؛ قهرمانانی که خونهای پاکشان پایداری پرشکوه ۱۳ ساله برای پیروزی و مقاومت و راه‌حل مردمی در برابر هیولای فاشیسم دینی را تضمین کرد و زهرشکستهای استراتژیک و جبران‌ناپذیر را به کام دشمن ضدبشری ری...

سردار شهید خلق، موسی خیابانی قسمت شانزدهم: پاسخ واقعی چیست؟  ... اما پاسخ واقعی چیست؟  دیدیم که پرستش نه به مثابه پدیده‌ای زائیده جهل و ترس، بلکه زائیده برآمده از ویژگی انسان و به‌مثابه نیازی واقعی برای انسان مطرح است. چنانکه می‌دانیم وقتی نیازی واقعی است، پاسخش هم باید واقعی باشد. مانند گرسنگی که یک مابه‌ازاء واقعی در دنیای خارج دارد که خوراک و غذا است. همین‌طور هر نیاز واقعی دیگر مانند تشنگی. حالا ممکن است انسان در اثر جهالت و نادانی، برای این نیازها پاسخ‌های کاذب و غلطی پیدا کند. آدم ممکن است گرسنه شود و چیزی بخورد که مسموم باشد. موضوعی که اتفاق می‌افتد. البته حیوانات اینطور نیستند، تشخیص می‌دهند. هدایت غریزی نشان می‌دهد که چه چیزی را بخورند و چه چیزی را نخورند. در این مورد می‌بینیم که عامل جهل باعث می‌شود که انسان پاسخ درست را پیدا نکند. اینجا (در پرستش) هم همین‌طور است. باید ببینیم پاسخ واقعی چیست؟  ابتدا بایستی روشن شود که پاسخ واقعی چه ویژگی‌هایی باید داشته باشد؟ طبیعی است که این پاسخ بایستی دارای عینیت و واقعیت باشد. (یعنی یک چیز ساختگی، ذهنی و من‌درآوردی ...

جاودانه فروغ اشرف مجاهد شهید مجید عبادیان دهکردی تولد: ۱۳۴۰- شهر کرد شهادت: فروردین ۱۳۹۰   «با سلام به تمام آنهایی که در راه آزادی جان باختند و با خونشان آن را آبیاری و حراست کردند و با سلام به شهیدان قیام ایران و با سلام به تمام خواهران و برادرانم از شهر مقاومت، اشرف تا تمامی نقاط جهان. آنهایی که با گوشت و پوست خودشان برای دفاع از آزادی به اعتصاب غذا شتافتند و ذره ذره وجودشان را در این راه ریختند. انشاالله که لایق این همه بزرگی و کرامت باشم».  سخن دیگر قهرمان مجاهد خلق در روزهای تهاجم دشمن به اشرف این بود که: من هم با تمام وجودم حاضرم در این راه تا پای جان بایستم حتی اگر دژخیمان، اشرف را اوین هم بکنند، تا پای جان در رکاب و همراه و یاور خواهر مریم و برادر می‌مانم و از سنگر اشرف؛ این دژ شکست‌ناپذیر، تا سرنگونی رژیم ضدبشری خامنه‌ای با تمام وجودم دفاع و خروج از آن را نمی‌پذیرم الا این‌که برویم نزد خلقمان و نزد مردم خودمان با خواهر مریم در تهران.  مجید عبادیان  پس از تحصیلاتش در شهرکرد، با تأسیس یک شرکت ساختمانی، زندگی مرفهی داشت، اما مواهب زندگی چندان او را ...

سردار شهید خلق موسی خیابانی قسمت پانزدهم: ریشه پرستش در کجاست؟   ... حالا در ادامه بحث از مفهوم عام پرستش صحبت خواهیم کرد. همچنین به مظاهر پرستش در تاریخ می‌پردازیم و از مسأله جهل و ترس خواهیم گفت. در ادامه صحبت به این مسأله خواهیم پرداخت که پاسخ واقعی نیاز انسان (پرستش) چیست؟ بعداً از پاسخ ادیان توحیدی و همچنین از پرستش به مفهوم خاص آن صحبت خواهیم کرد. سپس توضیحی در مورد بالاترین ارزش خواهیم داد و آنگاه از پروسه صحیح و واقعی تحقق ذات انسان صحبت می‌کنیم. همچنین اشاره‌یی به سرنوشت بشر در بینش توحیدی و بعداً اگر برسیم مختصراً اشاره‌یی به معبودها و بالاترین ارزشهای نظام‌ها و مکاتب مشهور روز خواهیم داشت. چگونه به مسأله پرستش رسیدیم؟ از انسان و ویژگیهایش صحبت کردیم. مسأله اختیار مطرح شد و در نهایت انسان را با ویژگیهای هوشمندی و اختیار، آگاهی و آزادی تعریف کردیم. سپس توضیح دادیم که اختیار یعنی چه. گفتیم زندگی انسان بر خلاف حیوانات نامعین است. یعنی انسان خودش باید زندگی خود را تعیین کند. اما چطور؟ توضیح دادیم که برای این‌که بتوان زندگی نامعین را معین کرد، ضرورتاً به جهتی احت...

گرامی باد یاد و خاطره شیهدان  مشخصات شهید سعید ریاحی دهکردی محل تولد: شهر كرد شغل - تحصيل: شغل آزاد سن: 26 محل شهادت: کرمانشاه زمان شهادت: 1367 به یاد مجاهد شهید سعید ریاحی دهکردی سعید ریاحی‌دهکردی تاریخ تولد‌: 1341 محل تولد‌: شهرکرد تحصیلات‌: دیپلم سابقهٌ مبارزاتی: 9سال زندانی سیاسی: 4سال سعید ریاحی در سال58 فعالیتهای خود را در رابطه با مجاهدین از مدرسه شروع کرد. سال60 دستگیر شد و تا سال64 در زندان بود. پس از آزادی دوباره در‌صدد وصل به سازمان برآمد. در سال65 خود را به منطقه رساند و در گردانهای رزمی سازماندهی شد. در عملیات متعددی شرکت کرد و قهرمانانه جنگید. سعید قهرمان در عملیات کبیر فروغ جاویدان حماسی‌ترین نبرد خود را تقدیم به ‌انقلاب و مقاومت خلقش برای آزادی نمود و به کهکشان جاودانه‌فروغها پر کشید. «…سلام و درود بر مسعود و مریم و بر برادران و خواهران مجاهدم و هم‌سنگران آهنین رزم… سلاح مجاهد خلق را بر دوش گرفته و در دستان خود می‌فشارم و بر آن بوسهٌ عشق می‌زنم و آن را در جهت هدفهای سازمان به‌کار می‌بندم. آری، مقاومت شورانگیز است و سلاح مجاهد آمادهٌ شلی...

سردار شهید خلق، موسی خیابانی قسمت چهاردهم: پرستش، اوج آزادی!  بسم الله الرحمن الرحیم «و من یعش عن ذکر الرّحمن نقیض له شیطانًا فهو له قرین» (سوره زخرف آیه 36)... «و هر کس که از ذکر رحمان، از ذکر خداوند مهربان روی برتابد، برای او شیطانی برمی‌انگیزیم، که همواره با او قرین باشد، که همواره با او همراه و همنشین باشد». صحبت را با این آیه زیبا از قرآن شروع کردم. تا این‌جای بحث، به مقدار زیادی از جدائی‌ها، از رهایی، از وحدت و انطباق، از اشتیاق به وصل و از رنج جدایی صحبت کردیم. «هر کسی دور ماند از اصل خویش باز جوید روزگار وصل خویش»  هم‌چنین، مولوی شعری دارد که به گونه‌ای، تکامل را بازگو می‌کند: «از جمادی مردم و نامی شدم وز نما مردم ز حیوان بر زدم»...  شعری دیگر که می‌خوانم، شعر مشهوری است در رابطه با همان مسأله جدایی و وصل که همه شنیده‌اید. ابیاتی از قطعه اول مثنوی: «بشنو از نی چون حکایت می‌کند وز جدائی‌ها شکایت می‌کند کز نیستان تا مرا ببریده‌اند از نفیرم مرد و زن نالیده‌اند سینه خواهم شرحه شرحه از فراق تا بگویم شرح درد اشتیاق هر کسی کو دور ماند از اصل خویش باز جوید روزگا...

سردار شهید خلق، موسی خیابانی قسمت سیزدهم: راز پیوند همیشگی با وجود مطلق ... گفتیم انسان زندگی خود را خودش باید تعیین کند (اختیار). اگر انسان نتواند این کار را بکند در وصل و در انطباق و وحدت دوباره با هستی و با جهان، شکست خواهد خورد. این شکست به دیوانگی، پوچی و بیهودگی منجر می‌شود. اما انسان نمی‌تواند به این شکل زندگیش را تعیین کند. پس چه کار کند؟ گفتیم اگر آن وحدت و انطباق نباشد، تکامل و بقای پدیده متوقف می‌شود. خوب انسان چگونه این نامعین را به معین تبدیل کند؟ احتیاج به یک «جهت» دارد. بدون جهت نمی‌شود زندگی را تعیین کرد. انسان نمی‌داند چه کار بکند. پس زندگی معنی پیدا نمی‌کند، مفهومی ندارد، پوچ است. «جهت» به زندگی، معنی و مفهوم می‌دهد، بدون آن انسان پا در هوا است. پس انسان نیاز ژرفی به تعیین جهت دارد. این اساسی‌ترین مسأله زندگی انسان است. اساسی‌ترین مسأله است. اریک فروم  در کتاب «هنر عشق ورزیدن» می‌گوید: «مسأله انسان (بعد از این‌که جدایی را شرح می‌دهد)، عبارت است از غلبه بر جدایی و رهایی از زندان تنهایی». ولی این کار چطور ممکن می‌شود؟ جهت لازم دارد. بنابراین مسأله انسان این ...